卦台山位于天水市北30公里处的三阳川境内。山上有伏羲创绘八卦的画卦台。这里山峦屏翠，渭水环流。渭河中心有滩地数处，形似太极图样，滩河交界，有一大石，不方不圆，似柱如笋，傍实中虚，如画太极，名为分心石，与画卦台隔河相望有龙马山，山上有龙马洞，每逢云雾封洞时，给人以龙马出没之感。相传伏羲为创文字，上观日月飞禽，俯察山石走兽，每时每刻，苦思冥想。一日，他正在卦台山上凝思瞭望，忽见对面山洞里云雾滚滚，有一身着花斑，两翼振动的龙马翻腾，与渭河中呈太极图形的分心石相映，不禁灵机触动，立即在卦台山上创画了代表自然界“天、地、水、火、山、雷、风、泽”八种自然现象的八卦符号，卦台山由此而得名。明正德12年（公元1517年），从巡按冯时雍奏立庙于州北三阳川卦台山上（《秦州志》），建许多庙宇，以纪念伏羲。现只存山门、戏楼、午门、钟楼、西殿和伏羲大殿三间。大殿正中塑有全身贴金、身着树叶的伏羲大像一尊；右侧塑一振翼欲飞，造型奇特的龙马；左侧有一八卦图，龙马负图自河中出。卦台山已成为秦州名胜，陇上佳景。 　　伏羲创造了八卦 　　天水地方民间传说，伏羲当时创画八卦、演绎卦义的具体地点，在今天水城北三阳川附近濒临渭河的一座山上叫做 "卦台山"，是古秦州八景之一。 天水的卦台山，突兀雄伟，景致幽美。早年时候，山上建有一座很大的伏羲庙；庙内有伏羲塑像。庙堂上原有古朴木架，架上悬着一具圆盘，正面黧黑平光，有如古代铜镜， 照人见影；上刻八卦，规整常新；用手指轻轻扣击，铮铮如 金鸣声，清脆悦耳。据说，那是伏羲当年赠送给大禹的玉质圆盘八卦。可惜，庙宇早已拆毁，玉卦也无处寻找了。 令人感到欣慰的是，"文革"动乱之前存放于封台山伏羲庙的另一个木质八卦盘，不久前，在一个农民家里发现了卦盘，虽已被人截为两半，难成完璧，但总算找回来一个 幸存的古老八卦了吧! 这盘八卦系五百年前明代复制品，直径三尺，厚三寸，紫红色，上面除了八卦以外，还刻有日月星辰天体图、二十八宿星座、二十四节气...

    卦台山位于天水市北30公里处的三阳川境内。山上有伏羲创绘八卦的画卦台。这里山峦屏翠，渭水环流。渭河中心有滩地数处，形似太极图样，滩河交界，有一大石，不方不圆，似柱如笋，傍实中虚，如画太极，名为分心石，与画卦台隔河相望有龙马山，山上有龙马洞，每逢云雾封洞时，给人以龙马出没之感。相传伏羲为创文字，上观日月飞禽，俯察山石走兽，每时每刻，苦思冥想。一日，他正在卦台山上凝思瞭望，忽见对面山洞里云雾滚滚，有一身着花斑，两翼振动的龙马翻腾，与渭河中呈太极图形的分心石相映，不禁灵机触动，立即在卦台山上创画了代表自然界“天、地、水、火、山、雷、风、泽”八种自然现象的八卦符号，卦台山由此而得名。明正德12年（公元1517年），从巡按冯时雍奏立庙于州北三阳川卦台山上（《秦州志》），建许多庙宇，以纪念伏羲。现只存山门、戏楼、午门、钟楼、西殿和伏羲大殿三间。大殿正中塑有全身贴金、身着树叶的伏羲大像一尊；右侧塑一振翼欲飞，造型奇特的龙马；左侧有一八卦图，龙马负图自河中出。卦台山已成为秦州名胜，陇上佳景。 　　伏羲创造了八卦 　　天水地方民间传说，伏羲当时创画八卦、演绎卦义的具体地点，在今天水城北三阳川附近濒临渭河的一座山上叫做 "卦台山"，是古秦州八景之一。 天水的卦台山，突兀雄伟，景致幽美。早年时候，山上建有一座很大的伏羲庙；庙内有伏羲塑像。庙堂上原有古朴木架，架上悬着一具圆盘，正面黧黑平光，有如古代铜镜， 照人见影；上刻八卦，规整常新；用手指轻轻扣击，铮铮如 金鸣声，清脆悦耳。据说，那是伏羲当年赠送给大禹的玉质圆盘八卦。可惜，庙宇早已拆毁，玉卦也无处寻找了。 令人感到欣慰的是，"文革"动乱之前存放于封台山伏羲庙的另一个木质八卦盘，不久前，在一个农民家里发现了卦盘，虽已被人截为两半，难成完璧，但总算找回来一个 幸存的古老八卦了吧! 这盘八卦系五百年前明代复制品，直径三尺，厚三寸，紫红色，上面除了八卦以外，还刻有日月星辰天体图、二十八宿星座、二十四节气及六十四卦方位等；造型美观，雕工精巧，堪称珍贵文物。卦台山原先建有亭台楼阁、庙宇庭院，现在除了林木丛生，山洞依旧以外，仅剩下一些残碎裂石。与古老的神话传说相映成趣的是，有不少古人曾在这一带游览凭吊时留下了诗文佳作，从中可以看出当年的盛景，现抄录两首：其一，清：翰林吴西川诗《宿封台禅院》：采药归僧晚，挑灯静话禅。 寺门关夜月，山径锁秋烟。竹影垂帘重，松声隔牖穿。羲皇宫阙近，可许叩先天。 其二，明·诗人孙永思诗《别封台》：羲皇遗台天下奇，四山环合耸独危。冠裳此日劳登眺，风雨他年动梦思。渭水有声留听处，夕阳无意送归时。沙村羸马重回首， 古木颓垣乱鸟随。 　　伏羲和女娲的传说 　　传说中说伏羲与另一位女性神人--女娲，在一次洪水吞没举世人群的过程中,只有他们二位侥幸脱险，于是结为夫妻，人类才免于灭绝。后世人们庆幸繁衍永续， 便称伏羲、女娲为人类始祖。天水民间传说，伏羲与女娲成婚的地点在今天水市中滩乡西北二十华里的玉钟峡内。还有一种说法，说玉钟峡在今秦安县城北七里处。因系伏羲、女娲结亲显世，放又称"显 亲峡。"传说还认为，正是由于这个原因，今天的秦安县从东汉至南北朝时期的五百五十多年间，曾一再以"显亲"作为地名。 　　关于伏羲的传说 　　<一> 伏羲是古代神话传说中的人类始祖。世代相传，伏羲是古成纪(今天水)人；所以，在天水修建伏羲庙，也便是顺理成章的事了。 传说中的伏羲，智慧超人，与众不同，他身材魁梧伟岸，聪明神武。燧人氏发现了伏羲，不久便让位于他，统领天下。他经常留意观察、分析研究各种自然现象，从中受到很多启示，也就琢磨着搞了不少发明创造。远古的人，用最原始的石块、木棒之类的工具，捕捉鱼鸟禽兽。伏羲从观察研究蜘蛛结网捕虫的规律中，发明了搓绳索、织渔网，在水中捕捞鱼虾的方法，使原始社会的生产力有了很大发展。伏羲还继承和发展了燧人氏钻木取火的成果，推广钻木火、保火种的经验，并进一步创造了烤、炙、蒸、煮成制作和食用熟食的习惯。这对于当时的茹毛饮血、活剥生吞的原始生活习惯，是一种带有根本性的改善。 传说中，伏羲教民画八卦、用八卦，是他对远古社会的最大贡献。八卦，就是用八种符号，分别代表自然界的八种事物：天、地、水、火、山、雷、风、泽。伏羲创造了这一套符号，教会群众画、念，并向人们讲述这八种自然现象的性质和它们之间的某些关系，帮助人们逐步认识自然灾害发生的部分规律，和怎样避开这些自然灾害的危害。运用八卦，可以推演出许多事物的变化，预卜事物的发展。据说，八卦中的许多奥妙神奇之处，至今还为现代人所捉摸不透。 　　<二>相传伏羲教人们“以佃以渔；造书契，代结绳之政；制嫁娶，以俪皮为礼；立九部，设六佐，以龙纪官，号曰龙师；禅于伯牛，钻木取火，教民熟食；制历法，定节气，消息祸福，以制凶吉；尝百药，制九针，以拯大疾；制琴瑟，作乐章，立占筮之法”，继而“仰观天，俯察地，始画八卦”，卦上有代表自然界“天、地、水、火、山、雷、风、泽”八种自然现象的八卦符号，家乡西边巍然屹立的卦台山便由此而得名。明正德12年（公元1517年），从巡按冯时雍奏立庙于州北三阳川卦台山上（《秦州志》），建许多庙宇，以纪念伏羲。这绝不是夸大其词，因为伏羲画卦是在卦台山巅，而站在卦台山鸟瞰，整个三阳川为一椭圆，渭水滔滔，呈“Ｓ”形绕卦台山而东去，像极了八卦卦形。明胡缵宗在《卦台记》中云：“朝阳启明，其台光荧；太阳中天，其台宣朗；夕阳返照，其台腾射。一日之内，三阳殊不同景，颇为灵异。”想必伏羲当时也看到了这样的奇景，灵感突至，创造了八卦，中华民族数千年文明就此肇启。而正是由于他的这些成就，使他成了三皇五帝之首，也成了数千年来倍受人们崇敬的人类文明始祖。五千多年后，也就是公元一九九二年，又一位中华帝王亲临天水伏羲庙，怀着崇敬的心情题下了“羲皇故里”的匾额，至今在家乡被传为佳话。 　　卦台山突兀雄伟，景致幽美。早年时候，山上建有一座很大的伏羲庙，庙内有伏羲塑像。庙堂上原有古朴木架，架上悬着一具圆盘，正面黧黑平光，有如古代铜镜，照人见影；上刻八卦，规整常新；用手指轻轻扣击，铮铮如金鸣声，清脆悦耳。据说，那是伏羲当年赠送给大禹的玉质圆盘八卦。可惜，庙宇早已拆毁，玉卦也无处寻找了。只留下一个木质八卦盘，系五百年前明代复制品，直径三尺，厚三寸，紫红色，上面除了八卦以外，还刻有日月星辰天体图、二十八宿星座、二十四节气及六十四卦方位等；造型美观，雕工精巧，堪称珍贵文物。 　　而今每年正月十五，四面八方的华夏儿女齐聚卦台山，争相祭祖，山上人山人海，彩旗飞扬，蔚为壮观。更有海外知名人士，港澳台同胞，千里迢迢，慕名而来。